問：書寫澳門歷史城區的文學性有甚麼作用？
答：澳門歷史城區，除了文化歷史的底蘊之外，亦有着豐盛的文學價值。不少世遺建築物，從歷史到外觀，自有其魅力，對之讚譽歌詠的學者文士，將這些世遺建築美態，融合於他們的作品中，流傳後世，讓世遺建築加添了文學性，是文化的延續，讓人們在歷史文化、建築美學的欣賞角度以外，亦可以文學的視野「掃描」世遺，更能加深對澳門歷史城區的認識。
問：書中提及一些西方建築在澳門的中文別名，例如聖奧斯定教堂叫「龍鬚廟」等，你如何看這些「澳門式命名法」的創意？
答：這種「澳門式命名法」顯示了中西文化在此間的融合，也表現了澳門人對西方事物的接納，並從實際的角度出發，以一個好記的名字取代複雜的教堂名稱，省卻語言表述上的麻煩。這種講究實際的做法，其實源於廣府人的特性，因過往移居到澳門的，以珠江三角洲一帶居民為主。
問：書中引述的詩句中，有些很有趣地反映了中國傳統眼光看西方事物，例如「一年兩度出觀音，大廟迎來旅若林」，用古詩生動描寫了聖母聖像出遊，這些文學作品有何獨特之處？
答：融西方事物於詩詞中，這類文學作品在清代開始得見，如清初吳歷的《墺中雜詠》，這些描繪西方事物的中國古典詩詞，在一定程度上反映了時代的變遷，這些學者文士以詩歌記錄了當時的社會變化，述事抒情，除了是文學創作之外，亦是歷史記載，從另一角度呈現當時的生活面貌。
問：書中配以本地藝術家的插圖，這個合作是如何構思的？
答：由於這書是以文學與歷史作結合，若以照片作插圖，恐流於一般性，未能突出文學性，於是以繪畫作配合。文化局請來本地插圖作者梁倩瑜小姐為本書作插圖，構思以饒有深意的繪畫，述說世遺建築的文學與歷史，完全配合書中主題和風格，提升了此書的格調。
